【世界初のコンプリート中国暦搭載の時計】
シィアリーは、単なるカレンダー時計ではありません。それは、パルミジャーニ・フルリエが大切にするスイスの機械式芸術で表現した、文明と、多様な文化が生み出した暦への讃美です。『シィアリー』という名前は、中国の伝統的な暦である夏暦を意味します。

人間は歴史を通して、時間をコントロールし、その流れを予測し、図式化することで、社会、宗教、農業生活のリズムをより整えようと努めてきました。世界共通のカレンダーによって、人は時間の流れの中でマイルストーンのように刻まれた日付を確認することができます。パルミジャーニ・フルリエはつねに、時間という文化現象に魅了されてきました。そしてこの度、『トンダ ＰＦ シィアリーカレンダー』を発表いたします。これは、グレゴリオ暦とイスラム暦を再現したスペシャルエディションに続く、非常に複雑な作品で、パルミジャーニ・フルリエが開発するカレンダー領域を代表する三作目となります。

暦は、文明や社会、信仰の対象、そして影の動きや季節の移り変わり、月の満ち欠けの神秘など、定義しがたい現象を映し出すという、もっとも興味深い機能を備えた発明のひとつです。これらの現象は一体となり、人間の活動にとって重要な役割を担っています。

【太陰太陽暦】
中国の暦は、太陽暦と太陰暦を別々に計算し、それを同期させるという複雑なものです。これは、太陰月またはうるう月を追加することで実現されています。約三年ごとに導入される１３ヶ月目の月によって、ふたつの周期が一致するようになります。また、中国の暦では太陽年を二十四節気に分割し、これが農暦を象徴します。

新年は正確な規則に従って決められ、その直前にある月の名前を冠します。この計算は複雑ですが、季節に沿ったものであり、旧正月を春の到来に合わせることができます。より一般的な新暦で言うと、一月末から二月末の間（１ 月２１日から２月１９日）にあたります。

【６０年周期】
中国暦は、月に名前をつけて年に数字を充てるグレゴリオ暦とは違い、月に数字を充て年に名前をつける暦です。年号は６０年周期（六十進法）で繰り返されますが、日、曜日、月などの暦は天文観測に基づいた計算により変動します。このように計算が変動するため、中国暦の永久カレンダーをつくることは不可能なのですが、パルミジャーニ・フルリエはもっとも完全なる、かつ正確な中国暦を時計の形で実現するという点において可能な限り前進しました。この時計の時間単位は、１０進法の「十干」と１２進法の「十二支」の組み合わせで構成されています。

十干は、季節や惑星に水、木、金、火、土の要素を割り当てる役割を担っています。十二支は星座に対応し、それぞれ動物で表され、その動物が６０年周期とその年に生まれた人に与える運命や性格への影響を表しています。

【要素が多く、情報が複雑なカレンダー】
パルミジャーニ・フルリエは、複雑な情報をすべてダイヤルに集約することに成功しました。ダイヤルに表示されている情報は、時、分、月の表示とその番号、三年ごとの追加月、短い月（２９日）または長い月（３０日）、黄道に沿った太陽の進路を視位置によって１５度ずつ２４分割した二十四節気、ポインターと年号、陰陽の色分けによる十二支の動物や五行説の元素の表示、そして日数とムーンフェイズなど多岐にわたります。すべての情報はひと目でわかり、ミドルケースの両脇にある様々な補正装置によって素早く調整することができます。

この時計は、新しいキャリバーＰＦ００８に搭載された非常に高度なメカニズムにより、これらの情報を繁体字で表示します。中国の暦は周期的なものではないため、情報は機械的にプログラムされ、カムシステムによって１２年の期間をカバーします。１２年の期間を過ぎると、時計はリセットされ、新たな１２年間が始まります。この期間中は時計が止まらない限り、調整も必要なく、すべての情報は正確なまま保たれます。もし時計が止まってしまっても、長期間分の調整を容易にする補正装置によって、曜日と月の数字を変えるだけで元に戻すことができます。

【ボックス 1 – 干支の動物】
元素と動物を組み合わせて時間を区切る中国暦の歴史は、殷王朝（紀元前１５７０年～１０４５年）にまでさかのぼります。六十進法のシステムは、「十干」と「十二支」を組み合わせたものです。十干は、陰陽五行説の原理に結びついており、木、火、土、金、水の五つの元素に基づいています。十二支は、干支の動物で表されますが、中国、日本、朝鮮半島、ベトナムなど、東アジアの国によって若干の違いがあります。

十干と十二支の組み合わせに基づいて６０通りの番号の組み合わせによって年号が付きます。これが六十進法です。十干は、陰陽周期と五行（木・水・土・金・火の五つの元素）の思想が関連します。新しい年が来るたびに、十干と十二支がひとつずつ増えていくことで、６０年周期、つまりは６０年以上の年号を網羅することができるのです。この番号付けは、年の経過を示すのにもっともよく使われます。

言い伝えによると、ある正月に玉皇大帝（天の支配者）が、褒美の約束とともに、すべての動物を彼のもとに呼び寄せたといいます。そして、たった１２匹の動物が以下の順番で天界を訪れました。大帝はその１２匹に、自分の名を冠した一年を到着した順番に与えました。アジアの多くの人々にとって、個人的、経済的、政治的に重要なことは、十二支の動物たちに相談して行われます。

【ボックス ２– 二十四節気： 農暦を定める自然の摂理】
二十四節気とは、太陽の位置を干支に見立て、気候や農業の変化など、人間の生活に影響を与える現象を映し出すカレンダーです。黄道（地球から見た太陽の道）を１５度ずつ２４分割したもので、古代中国の農民によって考えられました。

一年を四つの季節に分け、各季節に計六つ（一ヶ月にふたつ）の節気を設けています。中国の伝統的なお祭りの中には、節気に合わせているものもあります。

それぞれの節気には中国語の名前がついており、自然界やその現象、主に季節や気候の変化に関連して名付けられています。節気の名前には、自然は私たちの師であり、私たちは自然から学ぶべきであるという信仰が込められています。二十四節気は、古代中国において、気候の変化に応じて土地から最良の収穫を得るための農耕に重要なものでした。その後、中医薬学や道教の内丹術に取り入れられ、自然のサイクルに合わせてより良い治療法を処方するようになりました。